 |
Gilmer en zijn vrouw Enedina |
Gisteren zijn
we teruggekomen na 2 dagen conferentie in Oxamarca. De eetzaal van Pan de Vida
was jarig en Gilmer gebruikte dat als aanleiding om een 2-daagse conferentie te
organiseren. De voorgangers
van alle buitenposten van Oxamarca werden uitgenodigd en ook sprekers van
“buiten”.
De reis naar
Oxamarca is ruim 4 uur en in de regentijd is er veel kans op modderlawines
onderweg. Vorig jaar zijn we ook om deze tijd naar Oxamarca geweest en toen
hebben we 2 uur moeten wachten onderweg totdat de enorme keien door bulldozers
van de weg in het ravijn waren geschoven. We hebben nu in eerste instantie ook
geaarzeld om te gaan, maar het verlangen om de broeders weer te zien was groot
en dus gingen we vrijdagmorgen weg, om de regen die meestal ’s middags valt
voor te zijn. Een zendelinge uit Denemarken, die al 30 jaar in Perú woont en
met een Peruaan is getrouwd ging mee. We kwamen veilig en droog aan.
 |
Josue |
De mensen uit
Jelic, die 8 uur moeten lopen om te komen, kwamen in de namiddag aan. Zij waren
er het eerst. In de loop van de avond kwamen andere mensen. Oxamarca heeft 8
buitenposten. Op zaterdagmorgen kwamen de mensen van de andere plaatsen en
begon het programma met Bijbelstudies en preken. Josué, die na het ongeluk van
Ger ons team regelmatig heeft versterkt, kwam met een groep jongelui uit zijn
kerk met hun instrumenten en ´s avonds zouden zij muziek maken. Uiteindelijk
waren we met 60 mensen, mannen en vrouwen, die kwamen om te leren en nieuws uit
te wisselen.
Er is heel wat
aan de gang. In ons vorige stukje schreef ik over de 10 huwelijken die in La
Libertad gesloten zouden worden, het zijn er intussen 15 geworden. Een hele
groep “nieuwe” mensen was met de leider meegekomen. Ze hadden er echt zin in,
dat kon je merken. We hadden Bijbels en zangboekjes meegenomen, omdat er altijd
mensen zijn die niet makkelijk in de stad komen. Deze keer kwam ik zangboekjes
tekort en ook de Bijbels werden grif verkocht. In de bijbelwinkel in Cajamarca
kan ik altijd Bijbels met een forse korting kopen, zodat we die korting door
kunnen rekenen voor de mensen. Het blijft dan allemaal betaalbaar.

Een broeder
uit La Libertad, die net tot bekering is gekomen, heeft spontaan een stuk
terrein geschonken om een kerk op te bouwen. Ze kwamen tot nu toe bij iemand
thuis samen, maar het huis werd te klein. Omdat zijn huis wat groter is, komen
ze nu bij hem en zodra de regentijd voorbij is zal er gebouwd gaan worden met
tapia. Dat zijn muren die in een bekisting worden opgetrokken van klei wat heel
hard wordt in de zon. Het is te vergelijken met de tichelstenen, die de
Israëlieten moesten maken in Egypte. Br. Alberto, de leider, kwam vragen of ik
a.u.b. materiaal wilde sturen om een zondagschool te beginnen. Tot nu toe waren
de kinderen van de paar gezinnen die in La Libertad bijeen kwamen naar een
nabijgelegen dorp, La Quinua, gegaan voor de zondagschool, maar dat was een uur
lopen en vaak bleven ze onderweg hangen om te spelen. Nu wilden ze graag een
zondagschool in La Libertad hebben. Dat kan en we zullen zorgen dat er
materialen zijn. De zondagschoolleidster van Oxamarca zal de eerste weken
helpen om de nieuwe leidsters van La Libertad te leren hoe een zondagsschoolles
eruit ziet.
 |
Pas getrouwde stellen |
20 maart heeft de huwelijksplechtigheid plaatsgevonden. De burgemeester van Oxamarca ging naar La Libertad om ter plaatse het burgerlijk huwelijk te voltrekken en
daarna was er een feestelijke dienst. Er zijn echtparen bij die al jarenlang
samenwonen en kinderen hebben, maar toen ze tot bekering kwamen, werden ze zich
bewust dat er verantwoordelijkheden tegenover elkaar en tegenover God genomen
moesten worden. Het zal een groot feest worden.
In een andere
plaats kwam een man tot bekering die de prins van de feesten in het dorp werd
genoemd. Hij wilde graag diensten in zijn huis, maar zijn vrouw wilde dat niet.
Op een nacht kreeg zij een droom die haar erg angstig maakte en bewust maakte
van haar geestelijke nood. Ze werd wakker en besloot dat het toch goed was als de
diensten in hun huis gehouden zouden worden. Haar man ging huis aan huis de
mensen uitnodigen. De eerste avond kwamen er een paar, maar daarna kwamen er
meer mensen. Hij verkocht de kruiken met gerstebier, die hij in huis had en
vroeg de voorganger van de dichtstbijzijnde kerk of die kon komen preken.
Abimael gaat nu een paar keer per week samen met zijn kerk naar Quilimachay om
in het huis van Segundo diensten te houden. Segundo was ook in de conferentie
en genoot van elke preek.
We hebben
vooral tijd besteed om tussendoor met de mensen te praten, ze te bemoedigen en
te luisteren naar hun ervaringen. We zijn weer op de hoogte van het wel, maar
ook van het wee van de verschillende kerken, maar zijn vooral enorm bemoedigd
door wat God doet. We staan erbij en kijken ernaar. Nu bidden we dat de nieuwe
mensen bevestigd zullen worden in hun geloof en dat de kerkleiders inzet zullen
hebben om discipelen te maken van de pasbekeerden.
Graag jullie
gebed daarvoor.

In Cajamarca
gebeurt ook een en ander in de kerk waar wij bij aangesloten zijn. In veel
evangelische kerken wordt nauwelijks iets gedaan aan de Paasweek. Ook in onze
kerk werd er nauwelijks aandacht aan besteed. Dit is als reactie op de
gewoontes en rites in de Katholieke Kerk, waar veel bijgeloof bij komt kijken.
Jarenlang hebben we onze voorganger wel steeds weer attent gemaakt op de
Paaszondag, dat de opstanding het belangrijkste feit is in de
heilsgeschiedenis. Goede Vrijdag wordt meestal wel herdacht, maar de Opstandingszondag
werd nauwelijks genoemd. Vorig jaar heb ik een schema wat in “Opwekking” een
keer gestaan heeft, gedeeld met de Bijbelkring van onze kerk. Elke dag wordt er
dan een symbool van de Paasweek gelegd op een kruis. Het kruis hebben we
veranderd in een weg, want ook zoiets kan verwarring geven in onze katholieke
omgeving. Het idee van actie in de Paasweek is aangeslagen en dit jaar werd het
in de hele kerk gepresenteerd. We hebben iedere avond een bijeenkomst met
verschillende thema’s gehad: de zalving van Jezus door een vrouw, de
voetwassing, het avondmaal, Jezus in Getsemané en de gevangenneming, de
kruisiging, de begrafenis en de opstanding. De toneelgroep van de kerk heeft
elke avond een klein toneelstukje opgevoerd, wat bij het onderwerp hoort en er werd
een korte meditatie gehouden. Het was een waar feest!