Toen we in 2001 in het binnenland van Cajamarca begonnen met het trainen van leiders van kleine evangelische kerken, trokken we daar vaak ter paard naar toe. Vaak moesten
we de Jeep in een dorpje bij een christenfamilie laten staan en verder reizen
met paard of muilezel, soms 3-4 uur berg op en berg af.
Josue bezoekt nu nog steeds de verschillende kerkjes van Sucre en Oxamarca |
We organiseerden “scholen” in 5 dorpen, waar de leiders van de omringende dorpen dan van maandag tot donderdag bij elkaar kwamen. Ger gaf les over de fundamenten van ons geloof. Er was zoveel onkunde. Velen hadden slechts 3 jaar lagere school gehad, ze konden dan enigszins lezen en voldoende rekenen om zich te weren bij de verkoop van hun landbouwproducten. Het kostte hen moeite om de Bijbel te kunnen lezen, zowel technisch als begrijpend. De lessen waren dus heel erg noodzakelijk. Na het ongeluk in 2002 van Ger, waren we een jaar gebonden aan huis vanwege de revalidatie. De voorganger van Oxamarca vroeg ons om iemand te zoeken die het geplande programma voor dat jaar kon afmaken. We vonden een bijzondere broeder, die bereid was het programma af te maken. Zo werd ons team vergroot met Josué en in de volgende jaren werkten we met verschillende teams tegelijkertijd in verschillende plaatsen
Tegenwoordig kent de Peruaanse Andes bijna overal redelijk begaanbare wegen en is het eenvoudiger reizen naar Cajamarca.
Leidersconferentie in Cajamarca
Innerlijke genezing
Nerida tijdens een workshop in de conferentie. |
Lita vindt het spannend voor een grote groep mannen haar bevindingen uit te leggen over "Stille tijd met God" |
Bij elkaar kwamen 30 leidinggevenden van 16 kerken naar deze conferentie. Waaronder twee vrouwen: Nérida en Lita. Dit is heel bijzonder in een machocultuur, waar meestal alleen mannen de leiding hebben. We hadden
eerst twee dagen Bijbelstudie over onderwerpen die ze zelf hadden gevraagd,
zoals: hoe pastorale zorg te verlenen, nederigheid in de bediening en
innerlijke genezing. Er kwam veel verdriet en frustratie los, we konden persoonlijke
gesprekken hebben en samen bidden. Het is niet gebruikelijk om over je
gevoelens te praten, of ze zelfs maar bewust te maken, helemaal niet in de
Andes cultuur! Geweld in de families, is heel gebruikelijk en vaak is de
“dader” zelf slachtoffer geweest. Als iemand tot bekering komt, volgt vaak de
rest van het gezin en dat maakt dat de onderlinge relaties vaak verbeteren. Al
ontbreekt het wel aan ruimte voor verwerking van vroegere littekens.
Na de bijbelstudies hielden we een vergadering om het jaarprogramma te evalueren en komende projecten te bespreken. In december sturen we aan elke zondagsschool lekkernijen en speciaal materiaal, zodat Kerst een echt evangelisatiefeest voor het hele dorp wordt.
We zijn heel
blij dat het werk wat in 2001 begonnen is, door de plaatselijke voorgangers
wordt doorgezet, met eigen in- en aanvullingen. Vaak worden Bijbels gevraagd
met een concordantie achterin, dat betekent dus dat ze studie van de Bijbel
maken en verbanden proberen te zoeken.
Ger praat met Lute tijdens de conferentie.
Zijn onderwijs blijft ze nog altijd bij.
|
Blijf bidden
voor de boeren in het binnenland. Ze hebben vrijwel allemaal mobieltjes en
sommigen zelfs WhatsApp en facebook, maar verder zijn er nog zo ongelooflijk
veel tradities, bijgeloof en valse leringen die weerlegd moeten worden en
daarom blijven de studies van groot belang.
Zolang we in
de buurt wonen, mogen we gastvrij zijn voor hen die in Cajamarca voor
behandelingen komen en onderdak nodig hebben en voor advies als dat nodig is. We mogen nog
steeds voor velen verschil maken in hun leven. En dat geldt voor iedereen en
overal!!